瑞奇文学《崩坏：为世界所有美好而战》第7章 大图书馆
“唉？帮我们……付了机器人的陪同费用？”
““思维作为理智必定会限于矛盾，必定会导致它自己否定自己”。当我们在一件事情上骑虎难下的时候，就应该逆转思维，重新考虑一下当事各方真正的需求究竟是什么。”
“具体到刚才这件事——你们需要导游，但潜意识里不想被骗；我想要和你们交谈，但你们对我并不熟悉。既然整件事和你们雇佣不雇佣我并没有必然的关系，那么我就应该主动跳出这个矛盾。”
“也就是说，我应该逆转“收取费用”的想法，转而采取“付出金钱”的策略。这样一来，我们彼此的目标就都能实现啦！”
“……只要你能一直帮我们掏钱，那我们就是最好的朋友。”
“噗，没想到你这个看起来就很“耿直”的家伙，偶尔还是有幽默细胞的啊。”看着一本正经的比安卡，泰勒斯心情愉悦的对导游机器人输入了指令。
“收到指令。现在开始进行导览。我们现在所处的位置是港湾区的街心广场：对于身处旅行之中的各位而言，这里是一个挑选纪念品的好地方。”
“港湾区不仅各式门店林立，而且是法定的免税场所：各位可以放心购买物美价廉的高端零售品。”
“本日的推荐商品是：来自“尼罗河果园”的米粉戚风蛋糕、来自“尼克西亚回忆”的海胆罐头、以及来自“哥本哈根美人鱼”的玻璃工艺品！欢迎各位选购！”
“这个……怎么听起来完全是推销员的口吻啊……”随着导游机器人的解说，比安卡忍不住吐槽了起来。
“哎呀哎呀，毕竟是商业城市嘛。这一点还请见谅哦？不过，如果说需要我补充什么——你们知道美食、服装、建筑物这三者之间，有什么审美模式上的区别吗？”
“……不、不知道。”
“我说啊——我见过的“主教”也好，你这家伙也好——“哲学家”们是不是都喜欢在高谈阔论之前，先用“设问”来自我满足一番啊？”
“噗，你果然是个想法不一般的孩子。很好很好！那么零小姐，你怎么看？”
“时间。”零言简意赅道。
“哇！不愧是零小姐呢！这么快就看透了它们的核心。没错，我想强调的是“保质期”，也就是“时间”。”
“……保、保质期？”
“是的。食物的保质期最差：它们既不耐储存，而且吃掉了也就没有了。”
“服装的保质期居中：他们一般可以使用数年到十数年不等；如果是使用频度不高的礼服，甚至还有像婚纱那样能够在祖孙之间传承的。”
“而建筑物的保质期当然最长：虽说他们造价高昂；可一旦建成，却往往能够使用数个世纪之久。”
“换个角度来说，我可以三餐吃不同的食物，每天穿不一样的衣服，却只能无奈地“忍受”自己居住的建筑物外观不够时髦。”
“不像美食和时装有纷繁多变的流行，在相对较短的时间内就能够呈现出循环往复、螺旋进化的宏观图景；建筑物只会在历史的长河中缓慢映照出审美的变迁，任何“革命性”的“颠覆”都是以彻底摧毁之前的历史为代价的。”
“一旦知晓了这一点：任何珍惜历史的人，都只好想方设法，通过内部功能的推陈出新，来保全历史建筑在外观和结构上的独特价值。”
“比如这个街心广场——在两百年前，这里可不是什么“免税区”，而是“奴隶市场”。”
“……奴隶市场？！”
“嗯。公开买卖活人的场所。而且，你们也许并不清楚：这座城市，至今仍然在金钱债务的方面，保留着一种奴隶制度。”
“……你说什么？”
“这、这是真的——任何人如果在亚里山德里亚破了产，都会成为在市政厅登记在册的“公共契约奴隶”。”吉米看着不敢置信的比安卡悻悻道。
“嘛，相当于保持着人身自由的囚犯啦——直到连本带利还清了市政厅为你的破产而额外支出的公共开支为止。”泰勒斯顿了顿接着道：“——通过没收你在契约期间的工作收益也好，或者有人帮你代为偿还了也好。如果一代人还不清的话，就两代人。两代人不行就三代人。总而言之，这是具有继承性的债务，而且7.5％的利息也不能算低。”
“……这也太野蛮了吧？”
“野蛮……吗。在你看来，也许情况确实是这样。尽管这座城市事实上没有监狱、没有死刑，而只有“没收财产”和“隔离流放”。但不管怎么说，从这座城市的历史来看，奴隶制度有它的必然性——目前能够限制到只有“公共契约奴隶”一种，其实已经是巨大的进步了。”
“……我听不懂。但是我能肯定，无论奴隶制、还是株连问责，都是不可接受的野蛮法律。”比安卡摇了摇头。
“嗯，我相信任何来自更先进时代的人，都不会真正接受它的。不过今天你们的首要目的是观光吧？那不妨先把这些事情忘在脑后嘛！”
“——等到对整座城市有了系统性的认识，再做出你们自己的判断也不迟。”
半小时后——
泰勒斯带着零三人来到了两旁摆放着青铜人像的雄伟建筑。
“这里就是我们刚才提到的“市政厅”了。来听听机器人是怎么介绍的吧？”
“亚里山德里亚的市政厅建立于165年之前的共和历元年，由革命者没收僭主的财产建成，随后兼用作立法机关“公决会议”、行政机关“城市管理协会”的办公场所。”
“市政厅采用希腊风格的设计，其拱桥两侧分别有外部世界的伟人雕像，分别是亚里士多德、亚历山大大帝、梭伦、伯里克利、列奥尼达一世，以及斯巴达克斯、格拉古、凯撒、西塞罗、奥古斯都。”
“如果您希望进一步了解他们中的某一位，请将雕像下的编号输入本机，本机可以提供详细的讲解说明。”
“比起这些古代人，我倒想知道那个“公决会议”是怎么回事——名字好奇怪啊。”忽视掉导游机器人的解说，比安卡转头看向了一旁的泰勒斯。
“简单来说，就是组织全民公决，通过这种方式来修订或制定法律的机构。不过，我可以给你打个预防针：“奴隶”和“外地人”都是没有市民权的。他们不能参与任何投票。”
“……”
“导游机提到的100多年前被推翻的“僭主”，是当时控制着整个城市的海盗军阀集团。不过你们要明白，当时揭竿而起的人们，其实也一样是海盗。那是“海盗平民”和“海盗贵族”之间的斗争。”
“这座城市北临深水海湾，南靠绿洲湖泊，又有尼罗河的支流自东向西绕城而过——如此易守难攻，自然会有各种不法之徒试图将之占为己有。”
“既、既然如此，她又是怎么发展成商业都市的呢？不应该是军事要塞吗？”听着泰勒斯的答案，吉米有些不解。
“呵呵，那当然是因为：这里本来就是地理要冲，非常适合作为商业驿站使用啊！商人可不害怕海盗——只要对方肯收保护费就行！”
“说到底，所谓“政府”也好、“国家”也罢，不也只是“一个阶级压迫另一个阶级的暴力机器”吗？总体上，“野蛮社会”自发的“和平化”，属于社会的自我回归，是好事；但从移风易俗的角度来说，这种历史也使得城市文化包含了一些不健康的残余。”
“……是说“奴隶制度”吧。”
“当然。不过讽刺的是，由于这座城市的发展水平实在是太高了——即使身为“奴隶”，个体的生活质量也远远高于外部的其他地区。公共浴池、冲水马桶、基础医疗保险、良好的社会治安，这些东西你很难在其他地方享受得到。”
“……”
“啊。说起来，这条街的斜对面就是我平常工作的地方哦！你们想不想去参观一下呢？大图书馆！”
“如果不会给你添麻烦的话，我们很乐意。”和两人商讨了一下，零对着泰勒斯点了点头。
““大图书馆”过去是僭主的私人博物馆，最早则可以追溯到蛮荒时期的城市神庙。在共和历二年，它被改建为科学研究与普及机关。”
“亚历山德里亚的市民们非常重视科学创新在整个社会发展中的地位，他们给予了“大图书馆”与“公决会议”、“城市管理协会”同等的政治地位。在机器人公务员普及之后，“大图书馆”又合并了“审判庭”的职能，成为了城市权力结构中极为重要的一极。”
“大图书馆的建筑外观虽然包含了浓郁的亚洲元素，但其内部装潢其实与市政厅类似，都是共和历早期规划确定的希腊风格。”
“虽然同一建筑的内外使用了两种截然不同的艺术流派：但令人惊奇的是，两者的衔接极为自然，是建筑改造中不可多得的优秀范例。”
“大图书馆对具备本市市籍的人士免费开放；外地人士则需要由本市市民担保、或者预先交付押金之后才可以进入。”
“——机器人的最后一句话，你们有听出来什么差别吗？”随着导游机器人科普完毕，泰勒斯笑盈盈的看向了三人。
“是、是指“具备本市市籍的人士”和“本市市民”的不同吗？”
“没错。前者包含了不具有市民权的奴隶，而后者就只包含拥有市民权的“公民”。不过，在知识的殿堂里不需要考虑复杂的社会问题！大家还是先进去开开眼界吧！”
拉着零率先踏入大图书馆，比安卡和吉米紧随其后。
大图书馆的内部，靠着墙的书架之上摆满了各色的书册。每个书架之间上都挂着两盏琉璃灯，将整个大图书馆映照得灯火辉煌，就仿佛是白昼一般。
“哇、哇哦。”
“这、这体量真的厉害……往下都修到地下十层了吧。”除了看不见的零，吉米和比安卡都有些不敢置信。
“向下开拓的部分是近些年修成的新馆；地上这一部分则是过去僭主们的私人藏书——在当时其实只有附庸风雅的意义啦。”
“话虽如此，但他们也确实挽救了很多濒临失传的作品：比如《希腊诸邦政制》以及《阿里斯托芬喜剧全集》。当然，如果你们想看《吼姆大冒险》活着《吼姆三国志》的小说版——这里其实也是有的。”
“……什么，竟然连“吼姆”都有？！——等等，“小说版”？？”
“因为它们都是由“外来者”通过回忆和复述而得出的内容呀。其实，这里收藏的异世界作品，绝大多数都是这样的“回忆录”，而不是“原本”。”
“如果这些书里存在和你们的认知不一致的部分，请一定要标注出来哦？运气好的话，可是能赚到奖金的！”
“这个……我们船上倒是有自称莎士比亚和塞万提斯的文豪——改天可以让他们来试试？”
“好啊。”
带着众人绕览了一圈大图书馆，泰勒斯便从后门走了出去。
“啊。后门这里的景色好棒啊。”
“哈哈，这里对于放松头脑和眼睛而言，可是难得的“风水宝地”啊。如何，有没有感受到一点点，“文明”本身的美丽呢？”
“……你是指“建筑艺术”吗？”
“……不，不仅仅是那样。如果没有生生不息的人类可以“活出”内涵，那么无论金字塔还是帕台农神庙，都不过是一堆无意义堆积的几何形体罢了。进一步来说，审美，归根结底是自由意志凭借感官来达到自我升华的一种过程。”
“在一种外部信息相互整合桥接的心灵深处，穿越时空和特定的“精神波长”达到同步，享用由之带来的感动。而“文明”的美丽，就在于这无数的感动，又能够交织成更大、更复杂的一幅幅图景——在其中，每个自由意志本身，都是构成画面的一缕丝线、一个色块。其局部也丑陋，其整体也辉煌。”
“……好吧，我就知道你又要说些难懂的话了。零，我们——等等，人呢？！吉米，零？那家伙，人跑哪里去了？？”
随着比安卡的转头，一直跟着两人的零和吉米突然就像是消失一样不见了踪影。