瑞奇文学《吃小米的卢长生》第5章 巫医
问仙，是农村地区的一种愚昧的民间习俗。旧社会，农村缺医少药，有些家庭见病人久病不愈，就请来巫婆、神汉上门为病人驱鬼治病，称为“扎仙”；有的则到设有神台的巫婆家求仙方，称为“问仙”。此陋俗，至上世纪60年代，已基本消失。
红旗媳妇本地有名的巫婆。问仙当然得 找她啦！她的家在清江村的隔壁石湾村。
石湾村比清江村稍大一些，清江河也流经这里。弯弯曲曲的，像一条腾飞的巨龙，河岸上的大青石被河水冲刷的特别干净，女人常常在这里洗衣服。
一到夏天，这里就是一个天然的大澡堂子。男人们穿着裤衩子，男娃光着腚，女人和着衣服，女娃穿着裙子，都往水里扎。也没啥顾忌的，自古以来就是这样。
一到吃完饭的时候，这里就叫骂声一片。因为娃娃们，即使把脸都洗的发白，眼珠子洗的通红，也不肯回家。当然也不知道饿。
如果不是看到，老妈老爸手里拿的大笤帚，应该还在水里泡着。想想也是，大夏天的，爹亲妈亲也不如水亲。
长生趴在奶奶的背上，因为黄土路坑坑洼洼的，颠簸的脚疼的厉害。可慢慢地长生的脚就麻木了。长生也就睡着了。
最近一段时间可能是真把长生累坏了。晚上疼得哇哇叫，翻来覆去直到天明。饭他也不爱吃，整个人恍恍惚惚的，像丢了魂。
红旗媳妇的家在石湾村的东头，那里柏树和苦楝树特别多，给人以阴森森的感觉，让人一走近就汗毛倒竖。
长生和奶奶赶到的时候，红旗媳妇正在吃饭。看着长生和他奶奶，忙放下手中的碗筷。问：“老婶子，吃了没？在家吃点！”
长生奶奶苦笑着说：“在家吃了。这不，长生，前不久，动了不干净的东西，想到你这问问先人，能否，和它商量一下。放过这孩子。”
红旗媳妇一脸的严肃，说：“老婶子，么急，等我换身衣裳。”
不多久，红旗媳妇就出来了。她身穿百衲衣，手持铃铛，头发蓬乱，嘴里念念有词。
“老婶子，你随我到里屋去。”
里屋烟雾缭绕，满是檀香的味道。昏暗中，红烛火光扑闪扑闪的，香火忽明忽暗。供桌上摆着个大猪头，大鼻孔正对着进来的人。
供桌的上方挂着一幅画，只见这人青面獠牙，似人非人，似兽非兽。长生被吓得腿肚子直哆嗦。小声对奶奶说：“奶奶，我想回家。”说着眼泪就下来了。奶奶抱紧长生，捏了捏长生的小脸蛋说：“长生乖，不怕啊！一会就回去。”
红旗媳妇，先是铁盆清洗双手，然后理了理头发。点燃黄纸，焚香，虔诚叩拜。拿起铃铛轻轻一摇，噹，噹，噹噹噹…..声音，在房间里不停地回荡，让人心头一松。意识开始模糊，整个人沉浸其中。
突然，红旗媳妇开口了，“秀梅，这是德宝的儿子。”长生奶奶连忙抱着长生跪在地上，哭着说:“娘啊，是德宝家的。您过得好吗？”
只见红旗媳妇嘴角上扬，叹声道:“棺材板漏水了，明年，给你娘挪挪。”
长生奶奶慌忙点头答应。紧接着问:“娘啊！这娃是冲撞了谁啊？咋就，这病就是不好啊！”
红旗媳妇发怒道:“德宝家娃，都把人家棺材钉都拔了。人家能放过他吗？”
长生奶奶面露恐惧之色，说:“娘，您老同他说说，这乡里乡亲的。再说他还是个孩子。”
红旗媳妇沉思良久，说:“子时，清江大桥，祭拜，好酒好肉，备着，一连七天，一天不可少。”
红旗媳妇话音一停，身体不停地颤抖，脑袋晃得像拨浪鼓似的。随即，走了出去。长生和奶奶依旧跪在地上发愣，见红旗媳妇早已出去，便站起来跟了上去。
红旗媳妇从灶房里找出一个满是长毛的腌菜坛子。一掀开盖子，酸臭味刺鼻。长生探着脑袋往里一看，是平时吃的浸黄瓜。长生轻声问:“奶奶，这个是拿回家吃的吗？”红旗媳妇忙解释道：“老婶子，这个在祭祀完后，敷在长生的脓包上，只需七天就会好。”
长生奶奶双手接过坛子，然后从衣兜里掏出十块钱，送到红旗媳妇的手里。连连道谢。红旗媳妇也没有多说啥，只说注意祭拜时间，莫忘记了，还有记得把酸黄瓜敷在脓疮上。
上十二点，长生奶奶一手背着长生，一手挽着篮子，借着清冷的月光往清江大桥走去。
寂静的夜，寒冷的风，满是石子的柏油路，一切都好似睡着了，又好似都醒着。
长生跟奶奶跪在桥头，摆上好酒好菜，点燃黄纸，焚香，磕头祈祷。
风不停地吹刮，很冷；火苗不停地跳跃，欢快。
随着风，长生的思绪被拉得很远很远，清江河、屋后山、屋前的小池塘、老爸、老妈、奶奶……一一在他的脑海里闪现，他好像还在看到了红旗媳妇，她在河对岸问:“你们在干嘛呢？”
火灭了，香也燃尽了，一切又归于寂静。
不久后，长生的脓包就消失了。长生又开活蹦乱跳地追着鸡、鸭满院子跑，跟没事人一样。